uïïun  146, 

sdyur 2959

  (Juin  2009)

Amezwaru

 (Page d'accueil) 

Tamazight

asnãb n tutlayt tamazivt niv asnãb n uwank amaziv?

Attvas di drus

Tanekra

Tuda

Français

Est-t-il possible de promouvoir tamazight?

Racisme et discrimination

Le voyage de Mouliéras

Intervention du président du CMA à Genève

Intense activité du CMA à Genève

La littérature amazighe honorée à Oujda

Activité de l'association Fazaz

العربية

ترسيم اللغة الأمازيغية أم ترسيم الدولة الأمازيغية؟

أمة "اقرأ" لا تقرأ

القضاء العرفي الأمازيغي

الشرق الأوسط أم شرق أسيا؟

مسألة التفاهم بين اللهجات الأمازيغية

الزاوية الدلائية

اللغة والبكاء والإنصاف 

الإعلام الإلكتروني الأمازيغي

قراءة في الفيلم الأمازيغي

اللغة الأمازيغية والتحديات المطروحة

كتاب للباحث يمني قسوح

كتاب للباحث أحمد الخنبوتي

قراءة في الفيلم الأمازيغي

العنف ضد الأمازيغ

استغلال الفنان الأمازيغي في الحملات الانتخابية

الشاعر مولاي الغالي أوتاليوين

لقاء مع الباحث المستمزغ سترومر

تأسيس فرع تاماينوت بأكدال بالرباط

بين الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف

بيان الحزب الديموقراظي الأمازيغي

بلاغ المرصد الأمازيغي لحقوق الإنسان

أنشطة ثقافية للحركة الأمازيغية بطنجة

بيان الشبكة الأمازيغية

إعلان جبهة أمياواي

نشاط ثقافي لجمعية أنير بتازا

بيان لمنظمة تاماينوت

بيان الحركة الأمازيغية بإمتغرن

بيان جمعية تلاليت

بيان الحركة الأمازيغية بأكادير

بيان تنسيقية أميافا

فاتح ماي بالحسيمة

نشاط لجمعية الهوية الأمازيغية

بيان الحركة الأمازيغية بالناظور

نشاط لجمعية أسنفلول

بيان فاتح ماي بإمتغرن

تجديد مكتب جمعية فضاء أمازيغ

بيان الحركة من أجل الحكم الذاتي

 

 

 

كتاب "توظيف التراث الشعبي في الأدب المغربي المكتوب بأمازيغية الريف"

بقلم: عبد المطلب الزيزاوي

صدر مؤخرا للأستاذ الباحث قسوح اليماني كتاب يحمل عنوان: "توظيف التراث الشعبي في الأدب المغربي المكتوب بأمازيغية الريف"، عن مطبعة الأنوار المغاربية بوجدة. ويعد الكاتب ثمرة جهد وبحث من طرف الباحث في هذا الأدب الذي لا يزال لم يعرف دراسات كافية تشفي غليل المهتمين. وهذا الكتاب هو في الأصل رسالة لنيل دبلوم الدراسات العليا المعمقة تحت إشراف الأستاذ: جمال الدين السراج في وحدة التكوين والبحث: التراث الشعبي في الغرب الإسلامي بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد الأول بوجدة برسم السنة الجامعية:2005/2006م.

ويعد المؤلف ثمرة جهد وبحث من قبل الباحث في ثنايا هدا الأدب المعاصر. بالنسبة للنماذج المدروسة، فقد اختار الباحث رواية jar ujar لمحمد بوزگو، والمجموعة القصصية tifadjas للوليد ميمون، والديوان الشعري ad arigh deg wezru لأحمد الزياني.

كما جاء في تقديم الأستاذ عبد الرزاق العمري، فهذا الاختيار "يترجم الوعي المتيقظ والحاد بأهمية هذا الإنتاج الرمزي في رسم مظاهر وجدان وذهنية المثقف الأمازيغي بمنطقة الريف المغربي، وفي قياس شعرية هذه الكتابة الجديدة، كما في تمثل نسبة تعالقها النصي بأنماط أخرى من الآداب التي تخترق كل أشكال التصنيف الأجناسي...

وفيما يتصل بالمنحى المنهجي للتناول، فقد نوع الباحث من عدده النظرية، لتشمل المقاربة التناصية كما تبلورت في كتابات ميخائيل باختين وجوليا كريستفا وجاك دريدا.... والمقاربة التاريخية التي تتخذ من الأدب الأمازيغي الشفاهي والمدون وثيقة حية في تصحيح وتقويم التاريخ الرسمي، بل وفي نفض أوهام الايدولوجيا، وتقليص هيمنتها من داخل محفل التاريخ. وفي المقام الثالث اعتمد الباحث المقاربة الفنية بالمعنى الأكثر انفتاحا على الذوق والذوق الفني خاصة، وإثراء للمقاربة المنهجية استمسك الباحث بمقومات وأهداف التصنيف البيبليوغرافي في إثبات وإحقاق شرعية الأدب الأمازيغي الحديث بالريف.

بهذه المقاربة المرحة والممتعة، استطاع الباحث أن يدنينا من مجالات التراث الشعبي بمنطقة الريف المغربي، وهي على تنوع أقسامها وتعدد تجلياتها وخصائصها، ترسم بالملموس أطوار التحول التي اعتبرت الأدب الأمازيغي في انتقاله من طور الشفاهية إلى طور الكتابة، كما ترصد لأهم الثوابت التي لازمت الأثر الأدبي الأمازيغي في طوريه الإنتاجيين: في ثبات بنياته الفكرية والشكلية، كما في إبدالاتها وتحولاتها المتفرعة عن الأصل".

"من حسنات هذا المنهج المتبع في الدراسة، أنه مكن الباحث تناول الأدب الأمازيغي الحديث بالريف المغربي من زاوية تقاطع فيها الثقافي والجغرافي والتاريخي والوجداني... وهو تحديد –يراه الباحث- كاف للكشف عن أسباب تأخر ظهور الشكل الطباعي والكتابي لهذا الأدب المميز".

يحتوي هذا الكتاب على بابين: الأول يحمل عنوان: الإطار النظري، المصطلحات والمفاهيم. ينقسم بدوره إلى ثلاثة فصول، الأول: العلاقات بين نصية: التناص مفهومه وأصوله وتطوره. الفصل الثاني: تعريف التراث الشعبي: أقسامه وبعض خصائصه. أما الفصل الثالث فقد تناول فيه الكاتب مفهوم الأدب الأمازيغي والأدب المغربي المكتوب بالأمازيغية، والأدب المغربي المكتوب بأمازيغية الريف.

الباب الثاني: توظيف التراث الشعبي في بعض أجناس الأدب المغربي المكتوب بأمازيغية الريف. هذا الباب بدوره مقسم إلى ثلاثة فصول. في الفصل الأول تطرق المؤلف لتوظيف التراث الشعبي في رواية jar u jar لمحمد بوزگو. أما الفصل الثاني فقد تطرق لتوظيف التراث الشعبي في المجموعة القصصية ثيفادجاس للوليد ميمون. الفصل الأخير فقد تناول توظيف التراث الشعبي في ديوان "أذ- اريغ گـ - زرو".

 

 

Copyright 2002 Tawiza. All rights reserved.