uïïun  160, 

tamyur 2960

  (Août  2010)

Amezwaru

 (Page d'accueil) 

Tamazight

max ur itwafsr lislam dg urubba zund itwafsr dg timizar n asya?

Tayri deg amud n "reowin n tayri" n karim kannuf

Tifawin n Arrif

A yamezruy

Ndvar xaf k dduri

Ufugh zg yidv

Français

De l'idylle au combat

Entretien avec Amoouri M'marek

La Zawya Dilaya, une histoire oubliée

Le débat linguistique et identitaire

Les arabistes à la recherche de la gloire

Matoub, une figure charismatique

Sortie de "Idad n Wihran"

Nouvelle section de l'APMM à Taza

العربية

لماذا لم ينتشر الإسلام بأوروبا مثلما انتشر ببلدان أسيا؟

متى تستوعب الحركة الأمازيغية مفهوم "تاويزا" للهوية؟

الأعراب ولغة الانقراض

بني شيكر وبني سيدال وشفشاون وتطوان

شوف تشوف

الموقف السياسي في الأغنية الأمازيغية

اللغة والسلطة والدين في رواية محمد أكوناض

مبدعو القصيدة الغنائية الأمازيغية بسوس

قراءة في مجموعة (إيرزاك يميم)م

قراءة في المجموعة القصصية لمحمد كارحو

بين الجنس والالتزام في الإبداع الأمازيغي

الإيديولوجيا في المسألة اللغوية

حوار مع زهرة الفكهي

كتاب شعراء تازنزارت

ثمار المطابع في مجال الأدب الأمازيغي بسوس

بوجمعة تواتون في ضيافة ماسينيسا

بيان استنكاري ضد قرار محلس الجالية المغرب بالمهجر

بيان جمعية تاويزا بسلوان

بيان جمعية أسيكل

بيان مكناس حول تدريس الأمازيغية

بيان طلبة مسلك الدراسات الأمازيغية

بالشفاء العاجل للأستاذ إبراهيم اخياط

 

 

tamssizwarut:

 

max ur itwafsr lislam dg urubba zund itwafsr dg timizar n asya?

(Pourquoi l'Islam ne s'est-il pas aussi répandu en Europe qu'en pays asiatiques)

yura t: mupmmd budhan

 

imslmn n umaäal lkmn amlyar d kraä n n timaä n imilyunen. zig sn amlyar dg timizar n asya waha, akd 240 imilyunen vas (mvar) di andunisya. uma imslman n urobba (Europe) ur arnnin xf 40 n imilyunen, amata (majorité) nsn d iminign (imzwagn = émigrés) ddan d zi tiniri (brra) n urubba.

acku aorabn shrsn (sdurryn = coloniser) yat n tafult (tivirft = partie) zi urubba (isbanya), s unalkam, tuva izmmar lislam ad itwafsr di timizar n urubba ujar afsar nns di timara n asya mani ommars (ursar) ur iwän waorabn.

dix, max iqqim lislam idrus dg urubba, dg ukud mani lkmn imslman n asya yan n umlyar?

 amzwaru iqqn ad nssiååj (écarter) asgzi (explication) ittinin is lislam ur itwafsr di urubba acku tuva din lmasipya zzat ad d iddu lislam. olik (iv) asgzi yad d tidtt, ili ula d lbudya, tuva di assya zzat lislam, ad tjj iwdan nns ur tflisn zi lislam.

astan (réponse) xf usqsi yad iticc it ushrs (colonisation) n waorabn i sbbanya afad ad fsarn lislam am iqqar umzruy urin nitnin. ashrs ad ijja irubbyn ad xzzarn vur lislam d amagzar (ennemi) sn axatar acku zg umntil nns iwyn asn waorabn tammurt nsn. dix, vuln tkän (haire) lislam u smuttugn (se préparer) ad xafs azzln zi urubba. di 1492 tuva ur iqqim di urubba ula d yan n umslm.

uma di tmizar n asya, lislam iqqim dinni u yarnni dg ufsar nns. max? acku ommars aorabn ur din fsarn lislam s umn vi d tshrst zund min ggin di urubba. lislam yiwä vur indunisya maca ur din iwiän waorabn. dix, lislam ur ipwws tammurt n indunisya puma ad tt ifk i waorabn zund min imsarn di landalus. s unalkam, lislam ur yavul d amagzar n indunisyn amcnaw min imsarn di urubba.

adggi (acceptation) n lislam di indunisya d twagit (refus) nns di urubba skanen d is amntil d aorabn: aorabn iwän vur urubba s uynni lislam ugin t imzdav n urubba. s unmgal (par contre), lislam itwadg (être accepté) di andunisya acku yiwä dinni asl aorabn. s unalkam, amasay n twagit n lislam d aorabn u maci lislam s iamnt nns.

ms aorabn jjin lislam u ur t umdn (exploiter) i yiswi n ushrs n tmura n middn, ili lislam idwl d ntta d ijjd (religion) n qao amaäal.

nkni di lmrruk, iqqn ad nslillt (libérer) lislam zi tiourba i t issqdacn puma ad tssvlil (rendre durable, pérenne) ljahilya nsn i d yusa lislam ad ivbba. iqqn, dix, afad ad npäa lislam s tajahilit, ad nazzl xf tiourba tajahilit s usnty n yan n uwank d amaziv.

   

 

 

 

 

 

 

 

 

Copyright 2002 Tawiza. All rights reserved.