uïïun  167, 

krayur 2961

  (Mars  2011)

Amezwaru

 (Page d'accueil) 

Tamazight

tamukrist n tnttit di lmrruk

Adlis n "Fitu"

Nba

Tibdvit n Nba

Tirra dawawal

Tafrawt

Muna nu

Français

La note absente

Réflexions sur la traduction amazighe

Et l'identité?

Pourquoi enseigner la langue amazighe?

Le Maroc appartient-il-aux marocains?

Hommage à Mbark Nba

العربية

إشكالية الهوية بالمغرب

الأمازيغية وقضية الصحراء

باحث من ليركام يحيي أسطورة الأصل اليمي للأمازيغ

إشكالية الكتابة بالأمازيغية

الكتاب الرقمي الأمازيغي

إيناكن ديوان أمازيغي جديد

الهامش بين إمكانية العودة وواقع الإمكانية

محمد شكري، نجمة الأدب الأمازيغي المكتوب بالعربية

رسالة الكنكريس الأمازيغي إلى عميد ليركام

كفى من الافتراء والتعمية

بؤس النظام وتخلف الشعب

وفاة خزانة أدبية بالجنوب الشرقي

مسابقة تيرا للإبداع الأمازيغي

الشاعر محمد إتزيض

رسالة الشبكة الأمازيغية إلى عميد ليركام

جمعية أسيكل وتدريس الأمازسيغية

العدد السابع من مجلة تيفاوين

بيان استنكاري لجمعية ماسينيسا

ائتلاف الصحراويين الأمازيغ

بيان منظمة تاماينوت

 

 

 

الكونكريس العالمي الأمازيغي

رســــالة مفـتوحة إلــى عمـــيد المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية

AZUL

يشرفنا في الكونكريس العالمي الأمازيغي كمنظمة عالمية أمازيغية غير حكومية، أن نراسلكم وفق الحيثية التالية:

تصريح باحث ينتمي إلى مركز الدراسات التاريخية والبيئية داخل مؤسستكم، في محاضرة له بعاصمة اليمن صنعاء، على أن أصل الأمازيغ من اليمن وأن ثقافتهم وحروف تيفيناغ فرع من الثقافة المهرية اليمنية؛

في ما يخص هذه النقطة فقد حاضر السيد الوافي النوحي يوم 18 دجنبر2010 في محاضرة نظمت بالعاصمة اليمنية صنعاء من قبل جمعية الشعراء الشعبيين اليمنيين ومؤسسة الإبداع للثقافة والفنون والآداب، احتفاء بشعراء يمنيين، في موضوع العلاقات الثقافية اليمنية –المغربية، وكذلك القواسم المشتركة بين اللغة الأمازيغية واللغة المهرية. وقد تحدث السيد الوافي النوحي في الموضوع حسب هواه ونظرياته التي خلقها هو بنفسه، وندرج بعضا منها حسب ما جاء في نص إخباري لوكالة الأنباء الرسمية اليمنية- سبأ ، حيث قال «المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بالمملكة المغربية يحرص على تطوير العلاقات العلمية والثقافية للتعريف بالثقافة الأمازيغية وبحث ودراسة أعماقها وحدودها في مختلف البلدان العربية وعلى رأسها اليمن، والتي تستند بالقول بإن الأمازيغية من أصول يمنية إلى نصوص ومراجع، عن غيرها ممن تقول بأن الأمازيغية أوروبية أو افريقية».

وعليه، فإننا في الكونكرس الأمازيغي العالمي، نرى أن هذا الباحث الذي تنقل إلى دولة اليمن بأموال المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية الذي تتشرفون بالإشراف على عمادته، قد ضرب في الصميم الروح الذي تأسس عليه المعهد، وقد خدش كثيرا التاريخ والحضارة الأمازيغيتين، بإسناد أصول الأمازيغ إلى غيرها، وقد أرجع عقارب ساعة الأمازيغ إلى الوراء بل وإلى قرون من الجهل والعتمة، لا سيما والمؤتمر الأمازيغي العالمي تحقق في هذا الأمر، وتأكد له أن الوافي النوحي هو باحث جد متواضع أنجز أطروحته في التاريخ الوسيط، في تحقيق مخطوط الشريف الإدريسي، وليست له أية أبحاث تاريخية فيما يخص تاريخ الأمازيغ بصفة عامة وتاريخ المغرب بصفة خاصة، كما أنه بعيد كل البعد على علم الأصول، واللسانيات، وقد تفاجأ الكونكريس الأمازيغي كثيرا حينما تأكد من خلال بعض كتاباته القليلة جدا، أن الباحث يعاني من نقص فضيع في اللغة والثقافة الأمازيغيتين، مما جعل محاضرة الباحث تسقط عنها صفة العلمية والأكاديمية، حيث ردد الباحث أطروحات قديمة لا تستند إلى أسس علمية، ولبس جلباب الايدولوجيا باسم المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، ومما زاد يقيننا في هذا الاتجاه هو الانتماء الحزبي لهذا الباحث المعادي للأمازيغية، الذي هو نفس الانتماء للسفير المغربي بدولة اليمن. ومن ثم بدأت الحكاية...

لذلك، فالمؤتمر العالمي الأمازيغي، يطلب من سيادتكم اتخاذ جميع التدابير اللازمة في هذا الإطار حتى لا تتحول مؤسستكم الموقرة المعنية بالنهوض بالثقافة الأمازيغية إلى مؤسسة تعادي هذه الثقافة المقصية أصلا عن طريق تصريف خطابات إيديولوجية إقصائية من قبل بعض الأيديولوجيين الذين يركبون على البحث العلمي.

وفي الأخير، إذ يبارك لكم المؤتمر العالمي الأمازيغي السنة الأمازيغية الجديدة 2961، تقبلوا السيد العميد فائق عبارات التقدير والاحترام.

الكونكريس العالمي الأمازيغي

الرئيس إبراهيم بن الحسين ؤتـالات

 

 

 

Copyright 2002 Tawiza. All rights reserved.