Numéro  55, 

  (Novembre  2001)

Amezwaru

 (Page d'accueil) 

Tamazight

Tamaskalt tamazight

anebdu

asemyissn d tnegmart n wawal amazigh

Hmad anelmad

Gar imnbadven

Mma new!

Samarqand

Taghucet n wul

Tagrawla

Tanfust oad ghars aneggar

tasarut

Hatac

Français

Amazighité et intellectuels marocains

Mots e"t choses amazighs

Les contractions en tamazight

Inquiétudes amazighes

Lettres ouvertes à une mère amazighe

 la radio bâtarde

Mohamed zayani

La presse nationale et le lobby saoudien

La terre de feu

العربية

البديل الأمازيغي

معركة الحرف

الأحداث المغربية تفتري على محمد شفيق

كتابة الأمازيغية بين الحرف العربي واللاتيني

هل هناك تطرف داخل الحركة الأمازيغية؟

أول ضحايا التطرف الديني هم حماته

نص للتأمل

الأمازيغية في تعديل الدستور الجزائري

الشعر الأمازيغي ونقد سياسة الاستعمار

قمة إبداعية أخرى من تافراوت

 

 

 

 

نص للتأمل

»الحقيقة أنني كثيرا ما تساءلت ـ ولعلي في ذلك واحد من بين ملايين من أمثالي ـ عن السر في عدم تضمن الكتب المدرسية والأكاديمية مما يصنف في خانة "تاريخ الإسلام" لأي شيء ذي بال عن انتشار الإسلام في أكبر دولة إسلامية حديثة كأندونيسيا وماليزيا وغيرهما. لا شك أن لذلك علاقة بانعدام وجود فاتحين مغاوير من رهط خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعقبة بن نافع وطارق بن زياد وعبد الرحمان الغافقي وموسى بن نصير، ولا معارك مشهورة من عيار القادسية أو بلاط الشهداء. فكأن اعتناقا للإسلام يعني مئات الملايين ما بين جزر المحيط الهندي وأواسط آسيا أقل في الميزان عند الله وأمام التاريخ من دخول في الإسلام ما كان يعني إلا بضع عشرات من الملايين ما بين الفرس والقبط والبربر والقوط، لمجرد كون انتشار هذا الأخير قد تم عبر غزوات وفتوحات ذات نفس ملحمي دوِّن "تاريخها" بنفس الأسلوب ونفس القيم التي دونت بها أيام العرب ومآثر شوكتهم، مما يقدمها في النهاية كمجرد استمرار لقيم تلك الأيام، وأن انتشار الآخر كان عن طريق مجرد دخول الناس في دين الله أفواجا بهداية بعض التجار المروجين للخيرات وبعض المتصوفة المتأملين في الآيات ممن لا تسمع معهم لا قعقعة السلاح ولا أهاجي قيس ولا مضر»  

 محمد المدلاوي المنبهي، يومية "الأحداث المغربية" بتاريخ 5/10/2001

 

 

Copyright 2002 Tawiza. All rights reserved.