uïïun   89, 

tzayur  2004

(Septembre  2004)

Amezwaru

 (Page d'accueil) 

Tamazight

"tazmamart": yan n ugmir n ukcuf

tillas n tifawt

Tasertit n wesoarreb ula deg wjenna

Tutlayt n tmazight d imoraq

A tatzriti

Français

La société des masques 

Le MCA et la réforme des l'université

Tamazight au forum social

Réplique au forum social de Rabat

Les dernières potières du Rif

Réplique à H.Awrid et Abbas Lfasi

L'esprit de Tawiza

Témoignages

Conférence sur la terre

Session du conseil national de Tamaynut 

 

العربية

تازمامارت: نصب من العار

استثاء الميز اللغوي كشكل من أشكال العنصرية

 الجامعة العربية والتطهير العرقي بالسودان

اكتشافات أمازيغية

الأمازيغية المنسية للصحراء المغربية

الأمازيغية هي هوية الجزائر

من المنتدى الاجتماعي إلى المنتدى العروبي

بنادق أنوال تلعلع في تفرسيت

نجوم العرب بالمغرب

إيدير يحل بالحسيمة

 تضامن فني مع المعطّلين بالحسيمة

   تطورات معركة المعطّلين بالحسيمة

بيان المؤتمر الليبي للأمازيغية

إصدار صحفي للمؤتمر الليبي

المعهد يوقع اتفاقية مع وزارة الاتصال

بيان جمعية اناروز

بلاغ جمعية تاماينوت

تعزية

 

 

تضامن فني مع المعطّلين بالحسيمة

في سياق الاعتصام المفتوح الذي يخوضه معطلو الجمعية الوطنية لحملة الشهادات بالمغرب،السيكريتارية الإقليمية بالحسيمة، منذ يوم الثلاثاء 13/07/04  من دون أن يستجيب المسؤولون فعليا لمطلبهم المشروع في الشغل والعيش الكريم، فقد نظم المعطلون مؤخرا بمعتصمهم النقابي: الاتحاد المغربي للشغل  أمسية غنائية ساهم فيها الفنانان الشعبيان: عبد المجيد ثيرلي  واليحياوي حميد من ثماسينت، بحضور مختلف الفعاليات النقابية والسياسية وجمهور المواطنين الذين التحقوا بالمعتصم للتضامن فنيا هذه المرة مع المعتصمين. وقد اعتبر الجميع مبادرة الفنانين: مجيد وحميد  شكلا راقيا  للتضامن  النوعي الذي استقبلت به معركة المعطلين المفتوحة هذه، وسط ضوضاء المدينة التي أريد لها أن تلبس عنوة لباس الصيف السياحي  الذي عادة ما يجد فيه القائمون على أمورها مناسبة لتغطية المشاكل الحقيقية التي تستوجب الحلول الفعلية. فتحية لفنانينا وتحية مماثلة للمعطلين في معركتهم البطولية التي قاربت الشهر على انطلاقها  وسط أشكال مختلفة من الاحتجاج ..

. الزياني عن جريدة  بادس)

 

Copyright 2002 Tawiza. All rights reserved.